Historia del famoso predicador Fray Gerundio de Campazas, alias Zotes (1 de 2)

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Isla, José Francisco de, 1703-1781 Isla, José Francisco de, 1703-1781
Spanish
Have you ever cringed at a terrible public speaker? Imagine that, but in 18th-century Spain, with a friar whose sermons are so pompous and nonsensical they become legendary for all the wrong reasons. That's Fray Gerundio. This book is a hilarious, biting satire that follows a well-meaning but utterly clueless preacher as he rises to fame by mastering the art of saying absolutely nothing with maximum flourish. It's less about religion and more about the universal comedy of ego, bad style, and empty celebrity. If you've rolled your eyes at a pretentious lecture or a hollow influencer, you'll find a kindred spirit in this centuries-old roast.
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mandó se reservase depositado en poder del impresor (24 marzo 1758). Despues de varias cavilaciones, que duraron nada ménos de dos años, por fin al 10 (y no al 20) de mayo de 1760 la Inquisicion condenó al Fray Gerundio, pero «al mismo tiempo que le condena á él, condena igualmente á todos sus enemigos pasados, presentes, futuros y posibles» (19 mayo 1760), es decir, segun Monlau, que se prohibieron tambien todos los papeles impresos y manuscritos divulgados con motivo de dicha Historia, y se mandó bajo pena de excomunion que nadie escribiese en pro ni en contra de ella. -- En cuanto á la parte segunda, dice el autor en carta del 24 abril 1758: «Es cierto que tengo en mi poder una copia de la segunda parte, toda de la mala letra de D. Francisco Lobon, pero no puedo desprenderme de ella, porque, si se permite su impresion, necesito tenerla presente para las muchas correcciones que es preciso hacer, arregladas á los motivos ó los pretestos de la bulla que ha metido la primera. La original de mi letra está en Madrid, aprobada ya por el Consejo y rubricada por el Escribano de Cámara, sin embargo de que será preciso presentar otro original con las correcciones dichas.» Vuelve al mismo asunto en otras cartas, y con motivo de ciertos reparos impertinentes se desahoga en estas palabras harto elocuentes: «Reíme y rabié todo á un tiempo, pero tú no sabes bien lo que á un pobre hombre le cuesta el ser autor. Tal vez ó mil veces necesita rendir su juicio al de un majadero, lo cual (y créemelo) es un grandísimo trabajo» (17 nov. 1758). Despues de anunciar en la referida carta del 19 mayo 1760 la condenacion de su Fray Gerundio por la Inquisicion, no vuelve el P. Isla á gastar una sola palabra sobre aquel asunto, que se quedó por muchos años en la misma situacion. En la primavera del 1767 sobrevino la expulsion de los Jesuítas, y es regular que entónces se habrán secuestrado los papeles del P. Isla, lo mismo que los de sus compañeros, á no ser que, por haber sido el Fray Gerundio tan bien quisto en palacio, se le remitiese la copia de la segunda parte, que en la referida carta del 24 abril 1758 dice haber tenido, y que es posible obraba todavía en su poder. En el momento de su salida de España estaban pues las cosas así: la primera edicion de la primera parte agotada, y la reimpresion empezada y probablemente acabada, pero prohibida y quedándose la edicion en poder del impresor; de la segunda parte nada impreso, pero á lo ménos dos copias manuscritas, una original que se quedó en Madrid, y la otra «de la mala letra de D. Francisco Lobon». Ademas de estas dos es posible, y aun muy probable, que existia una tercera sacada por el autor en el intérvalo que mediaba entre la publicacion de la parte primera y la condenacion definitiva de la obra, y en la cual tal vez hubiese introducido las correcciones y adiciones que se le ofreciesen con motivo de la agria polémica á que dió lugar «el Fraylecito». Pero ¿cuando pareció la primera edicion de la parte segunda? Y Brunet y Graesse andan equivocados, indicando que del Fray Gerundio parecieron en 1758 ambos y dos tomos, miéntras Ticknor (III, p. 291 y 292) dice que es fama, que la segunda parte haya parecido por primera vez en Inglaterra y en lengua inglesa, añadiendo en nota que él, sin embargo, poseía del tomo segundo una copia impresa «en Campazas,...

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Published in 1758, Fray Gerundio is a classic Spanish satire that still feels surprisingly fresh. It's the story of a country boy who joins a religious order and, despite having little real wisdom or theological depth, becomes a wildly popular preacher. His secret? A ridiculous, over-the-top speaking style full of flowery language, strained metaphors, and theatrical delivery that impresses simple audiences but horrifies the educated.

The Story

We follow Gerundio from his humble beginnings in the village of Campazas (nicknamed "Zotes," meaning simpletons) as he enters monastic life. Instead of seeking genuine understanding, he dedicates himself to mastering every pompous oratorical trick in the book. He learns to twist scripture for dramatic effect, pile on meaningless classical references, and deliver sermons with more performance than substance. The plot charts his absurd rise to pulpit fame, exposing the gullibility of his admirers and the frustration of the few who see through the charade.

Why You Should Read It

This isn't an attack on faith; it's a timeless critique of style over substance. Author José Francisco de Isla uses Gerundio to lampoon the pretentiousness and hollow rhetoric he saw everywhere—in the church, in academia, in public life. The comedy comes from recognizing that type of person: the blowhard who loves the sound of their own voice more than the message. Reading it today, you'll laugh at how little some things have changed. The targets might be 18th-century preachers, but the spirit is that of a sharp modern parody.

Final Verdict

Perfect for readers who enjoy clever satire, historical comedy, or stories about fascinating failures. If you like the witty social observations of Jane Austen or the absurd characters of Dickens, you'll find a similar pleasure here, though with a distinctly Spanish flavor. Be prepared for some period-specific references, but the core joke—the emperor has no clothes, and he's giving a sermon about it—translates perfectly across the centuries.



ℹ️ Copyright Status

This historical work is free of copyright protections. It is now common property for all to enjoy.

Emma Williams
2 months ago

Very interesting perspective.

Charles Wright
2 months ago

Citation worthy content.

Aiden Clark
1 year ago

From the very first page, the character development leaves a lasting impact. Truly inspiring.

Robert Johnson
5 months ago

Used this for my thesis, incredibly useful.

Robert Gonzalez
1 month ago

Great reference material for my coursework.

4.5
4.5 out of 5 (14 User reviews )

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